চেয়ার পেলাম অনেক সাধের— মনে এখন জোয়ার, গতকালও ছিলাম তুচ্ছ আজকে আমি স্যার, চেয়ারের ওই চারটি পায়ে দাপট চারিধারে, বসে

  ঝিনাই নদীর বুকের মাঝে বসলো বোশেখ মেলা হরেকরকম পুতুল আছে কাটবে সাঁঝের বেলা। কাঁচের চুড়ির রিনিঝিনি পরবে খুকী সোনা,

স্বর্ণমুদ্রা ঝলসে ওঠে রাজপথের শীর্ষ আলোয়, তাম্রমুদ্রা পড়ে থাকে ধুলো জমা পথের ঢালোয়। দু’টিই গড়া আগুনে, একই দহন, একই ঢালাই,

মেশকাতুন নাহার : অহংকার এক অন্তর্লীন বিস্তার—তার কোনো দৃশ্যমান অবয়ব নেই, তবুও সে মানুষের চেতনার ভেতরে এমনভাবে বৃদ্ধি পায়, যেন

ড. মাহরুফ চৌধুরী : দেশে প্রতিনিয়ত ঘটে চলা অপমৃত্যু, তথা খুনের প্রেক্ষিতেই এই লেখাটির শিরোনাম নেওয়া হয়েছে দুটি কালজয়ী গান

বন্দিদশার ক্ষতচিহ্ন এখনও বুকে জাগে নিঃশব্দ ব্যথা, তবু মুক্তির বাতাসে জেগে ওঠে জীবনের গোপন ব্যাকুলতা। দীর্ঘদিনের অবদমিত শ্বাস আজ ছন্দ

রোজার পরে মুসলিম ঘরে আবার ঈদের হাসি, সবার মনে ঈদের ক্ষণে সুখ যে রাশি রাশি। ঈদের দিনে খুশি বিনে চিন্তা

এক প্রেমরাষ্ট্র গড়ে ওঠে অনুভূতির নামে, সেখানে ক্ষমতা বসে থাকে ভালোবাসার ফ্রেমে। শাসন চলে হাসিমুখে, আদেশ আসে নরমে, নরম শব্দের

গভীর রজনী! যবনিকাপাত ঘটেছে প্রখর আলোকজ্জ্বল ঝলমলে দিবাভাগের। আঁধারে ঢেকেছে রাঙা রবির দীপ্তিময় আভার। আহারের সন্ধানে উড়ে চলা পাখিরা ক্লান্ত,

ঈদ এসেছে, ঈদ এসেছে—আজকে খুশির দিন, হৃদয় ভরা ভালোবাসায় হয়েছে আজ রঙিন। তিরিশ দিনের সিয়াম শেষে উঠল রূপালি চাঁদ, খুশির