সুখের লাগি যে ঘর বাঁধে, ভাঙে তা প্রবল দুঃখ স্রোতে। দুজনার দুটি পথ গেছে বেঁকে, মিলেনা ফেরারী মানস কোন মোহনাতে।

সন্ধ্যা শেষে পাখিরা ফিরে যায় নিজের নীড়ে, কিন্তু কিছু মানুষ  সারাজীবন পরের মানুষকে আপন ভাবে  নিজের মানুষকে ভাবে পর। তারা

চেয়ার পেলাম অনেক সাধের— মনে এখন জোয়ার, গতকালও ছিলাম তুচ্ছ আজকে আমি স্যার, চেয়ারের ওই চারটি পায়ে দাপট চারিধারে, বসে

  ঝিনাই নদীর বুকের মাঝে বসলো বোশেখ মেলা হরেকরকম পুতুল আছে কাটবে সাঁঝের বেলা। কাঁচের চুড়ির রিনিঝিনি পরবে খুকী সোনা,

স্বর্ণমুদ্রা ঝলসে ওঠে রাজপথের শীর্ষ আলোয়, তাম্রমুদ্রা পড়ে থাকে ধুলো জমা পথের ঢালোয়। দু’টিই গড়া আগুনে, একই দহন, একই ঢালাই,

মেশকাতুন নাহার : অহংকার এক অন্তর্লীন বিস্তার—তার কোনো দৃশ্যমান অবয়ব নেই, তবুও সে মানুষের চেতনার ভেতরে এমনভাবে বৃদ্ধি পায়, যেন

ড. মাহরুফ চৌধুরী : দেশে প্রতিনিয়ত ঘটে চলা অপমৃত্যু, তথা খুনের প্রেক্ষিতেই এই লেখাটির শিরোনাম নেওয়া হয়েছে দুটি কালজয়ী গান

বন্দিদশার ক্ষতচিহ্ন এখনও বুকে জাগে নিঃশব্দ ব্যথা, তবু মুক্তির বাতাসে জেগে ওঠে জীবনের গোপন ব্যাকুলতা। দীর্ঘদিনের অবদমিত শ্বাস আজ ছন্দ

রোজার পরে মুসলিম ঘরে আবার ঈদের হাসি, সবার মনে ঈদের ক্ষণে সুখ যে রাশি রাশি। ঈদের দিনে খুশি বিনে চিন্তা

এক প্রেমরাষ্ট্র গড়ে ওঠে অনুভূতির নামে, সেখানে ক্ষমতা বসে থাকে ভালোবাসার ফ্রেমে। শাসন চলে হাসিমুখে, আদেশ আসে নরমে, নরম শব্দের